高劍父

廣州 繪畫 書法

原名高崙，字爵廷，復改劍父，以字行。生於一八七九年，卒於一九五一年。畫家。廣東廣州番禺人。嶺南畫派開創者之一，與陳樹人、高奇峰有「二高一陳」、嶺南三傑之稱。早年從居廉學畫，後遊學日本學習西畫。一九○六年主持廣東同盟會，投身革命，創辦《時事畫報》等，為中國畫報之開端。從事美術教育，組織畫學研究會，致力於改革中國畫，創辦春睡畫院、南中藝術專門學校、廣州市立藝術專門學校，提倡「折衷中西，融匯古今」的創作主張。
　一九二○年代曾與廣州六榕寺住持鐵禪和尚往來甚密，並設立居士組織，為楞嚴佛學社社長，以「非宗教的佛法」、「佛法非迷信而係智信」為號召，是當時著名的佛教居士。廣東肇慶慶雲寺感於高劍父的奔走協助得免於寺產充公的浩劫，特闢廳堂供其作畫；該寺客堂曾懸掛其書法詩聯「燈影照無睡」、「心清聞妙香」。其書畫作品常贈與寺院，如廣州小北藥師庵即存有其畫作。
　一九三○年代應邀前往南洋群島、緬甸、印度、斯里蘭卡、不丹、尼泊爾以及埃及等地展覽、演講，其間臨摹斯里蘭卡古剎五世紀佛教壁畫、七世紀其蘭利維雅寺壁畫中人物，並描繪當地佛塔、廟宇，如緬甸佛蹟圖、喜馬拉雅山和藏傳佛教法器等。一九四九年移居澳門，安居於普濟禪院，於妙香堂內重開春睡畫院，課徒作畫，延續嶺南畫派之發展。著有《中國現代的繪畫》、《國畫新路向》、《佛國記》、《佛教革命論》、《印度藝術》、《我的現代繪畫觀》和《佛偈匯編》等。
　擅繪花鳥走獸、山水人物。喜用破筆枯墨，筆走龍蛇，如枯藤敗柳，老麻分披。畫法寫實，大膽融合日本與西洋畫特點，將現代生活景物入畫，善於渲染，畫風獨特。山水則將北宗畫法與實景寫生相結合，繪有秋山蕭寺圖等；人物多繪佛教題材，如老僧、達摩、道者等。工狂草，師法張旭、懷素而自成一格，以畫藤技法入書，風格雄勁偉奇，別開生面。