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北魏(386~534)寫經佳作之一。流傳至今的北朝(386~581)經卷,有書寫姓名及紀年者極為罕見,此卷末署「延昌二年(513)……敦煌鎮經生曹法壽所寫此經成訖」,彌足珍貴。
《大方廣佛華嚴經》又稱《華嚴經》,有三種譯本,本卷標題「大方廣佛華嚴經入法界品第三十四卷第四十一」,實為六十卷《華嚴經》卷四十四。
北朝寫經大都在敦煌藏經洞發現。此書雖留有一些隸意,但已純粹為楷書。其結體端整勻稱、秀麗遒勁,起筆細而收筆圓渾,線條流暢自然,波筆仍帶有隸書痕跡,反映了當時由隸入楷的演變過程,整體書風與北碑的雄渾方勁氣象迥異。
參考釋文:大方廣佛華嚴經入法界品第卅四卷第卌一/爾時佛在舍衛城祇樹給孤獨園大□□□/閣講堂與五百菩薩摩訶薩俱普賢菩□□/殊師利菩薩為上首夜光幢菩薩須彌山幢/菩薩寶幢菩薩無礙幢菩薩華幢菩薩離垢/幢菩薩日光幢菩薩正幢菩薩離塵幢菩薩/明淨幢菩薩大地端嚴菩薩寶端嚴菩薩大/慧端嚴菩薩金剛智端嚴菩薩離垢端嚴菩/薩法日端嚴菩薩功德山端嚴菩薩智光端/嚴菩薩普妙德端嚴菩薩大地藏菩薩虛空/藏菩薩蓮華藏菩薩寶藏菩薩日藏菩薩淨/德藏菩薩法印藏菩薩明淨藏菩薩齊藏菩/薩蓮華藏菩薩善德眼菩薩普見眼菩薩清/淨眼菩薩離垢眼菩薩無礙菩薩普眼菩薩
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