化度寺碑　歐陽詢

中國

全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》。立碑於長安（今陝西西安）終南山佛寺。李百藥撰文，歐陽詢晚年書。凡三十五行，滿行三十三字。僧邕隨僧稠禪師出家，承指授禪法；隋開皇（581～600）初年，與魏州信行禪師共語，大悅，遂倡導三階教，力挽末世之頹習。原碑毀於宋代（960～1279），傳世原拓真本僅現藏上海圖書館的王偁藏本，和元代（1271～1368）趙孟頫等人跋記的李子琪藏本，餘皆為翻刻。圖為敦煌殘本，有闕文，亦是翻刻。
　此碑結構平正中有變化，用筆剛勁遒健，尤以法度緊密著稱。明（1368～1644）王世貞云：「化度尤精緊，深合體方筆圓之妙。」是唐碑楷體中極重要的作品，亦為歐氏楷書之代表作。
　歐陽詢字信本。唐代（618～907）書法家。潭州臨湘（今湖南長沙）人。擅楷書、行書、隸書。其書體於王羲之和王獻之行書的基礎上參以隸法，雍容大氣中露險勁之力，章法規矩中顯飄逸之趣，世稱歐體，與虞世南、褚遂良和薛稷並稱初唐（618～712）四大家。
　參考釋文1：性通幽洞微／端宗其道者／三教殊源異／軫類聚群分／或功勞而寡／要文勝則史／禮煩控鶴乘／鸞有繫風之／諭湌霞御氣／致捕影至於／察報應之方／窮死生之變／大慈廣運弘／濟群品極眾／妙而為言冠／玄宗以立唯／真如之設教／焉若夫性與／天道契協神／交貽照靈心／澄神禪觀則／有化度寺僧／禪師者矣禪／師俗姓郭氏／太原介休人／昔有周氏積／德累功慶流／長世分星判／藩維蔡伯喈／云□者郭也／□叔乃文王／所咨郭泰則／人倫攸屬聖／賢遺烈奕葉／祖憲荊州刺／史早擅風猷／父韶□陵太／守深明典禮／禪師含靈福／地擢秀華宗
　參考釋文2：化度寺故僧／邕禪師舍利／塔銘右庶製／文　率更令／蓋聞人靈之／貴天象攸憑／稟仁義之和／感秀窮理盡