大足石篆山石窟

重慶大足

位於重慶市大足縣城西南22.5公里處石桌鄉佛惠村，是大足石窟重要的組成部分。現存造像主要分布在石篆山、千佛崖兩處，石篆山始鑿於北宋元豐五年（1082），千佛崖據碑刻是明代（1368～1644）造像。石篆山上原有佛寺，寺內尚存有石像、碑碣。千佛崖位於石篆山之北，窟龕造像的內容有釋、道二家，共編十龕，佛教造像題材主要有西方三聖、地藏、觀音、觀無量壽經變相及千佛。為四川省文物保護單位。
　石篆山造像內容有儒、釋、道三家，共編十二龕。佛教造像主要有大威德金輪熾盛光佛、文殊、普賢、觀音、地藏十王、誌公和尚、訶利帝母等題材。此外第6龕孔子及十哲龕，第7龕三身佛龕，第8龕老君龕，三龕按儒、釋、道依次排列，形制相同，是同地點、同時代、同施主、同鐫匠的三教造像典型。
　第1龕主像訶利帝母（鬼子母）面南而坐，鳳冠霞帔，著靴踏於一方几上；左手抱一男孩於膝上，右手拈一果子作逗兒狀。
　第2龕主像誌公立於龕左，頭戴風帽，身著斜襟寬袖長袍，左手握矩尺，腕懸圓規。龕右側立一少年，為其弟子，短髮齊耳，挑擔隨後，擔上有斗秤、帚等物。正壁上方有一則造像題刻「岳陽文惟簡鐫乙丑歲」。
　第5龕主像為文殊、普賢，結跏趺坐於蓮座上，蓮座各立於青獅、六牙白象背上。龕外左壁有題記「岳陽鐫作文惟簡，男居安、居禮。庚午中秋記」。
　第7龕三身佛龕，鑿造於北宋元豐五年，平頂龕，三佛均結跏趺坐於蓮座上。正中毗盧遮那佛頭戴寶冠，身穿雙領下垂式袈裟，雙手於胸前結印，頭後出二道毫光。左右兩側分別為盧舍那佛和釋迦牟尼佛。龕左側門柱內壁有題記「岳陽文惟簡鐫，男文居用、居禮。歲次壬戌（1082）八月三日記」。
　第9龕為地藏十王龕，平頂龕，正壁刻比丘形地藏菩薩，其身後兩側，左立一比丘，右立一侍女。地藏兩側及左右壁鑿像兩排，前排為十王，後排立十四名侍者。龕內有北ㄅ宋「紹興三年（1096）」造像記。
　第10龕主像大威德金輪熾盛光佛，胸部以上損毀。主像左右兩側各有造像五尊，其中除武士像外，其餘不能辨識身分。左側岩壁上有元祐年間（1086～1094）碑刻一通。
　石篆山佛惠寺大殿右側立碑一通，上有「元祐庚午歲（1090）二月十五日嚴遜記」，此碑記載石篆山鑿岩造像事蹟。石篆山石窟由嚴遜出資，文氏工匠於北宋時期（960～1127）開鑿的一處釋、道、儒三教聚於一區的造像，因而具有其他石窟不能代替的特點與價值，是中國「三教合一」歷史現象的珍貴實物佐證。