釋善導

淨土宗高僧 雕塑 書法 繪畫

俗姓朱。生於六一三年，卒於六八一年。唐代（618～907）淨土宗僧。泗州（今安徽泗縣）人，一說臨淄（今山東臨博臨淄）人。年少出家。早年修習《妙法蓮華經》、《維摩詰經》；後見西方變相與《觀無量壽經》，心生歡喜，欣慕西方極樂世界，每常誦習十六觀行，冥心思惟，如法作觀。貞觀十五年（641），師二十九歲，至西河石壁山（今山西交城）玄中寺，參見道綽大師，蒙授《觀無量壽經》的深奧義理。此後更是精勤苦修，晝夜不斷地禮拜讀誦淨土經典。
　貞觀十九年道綽大師圓寂後，善導大師即轉赴長安（今陝西西安），於光明寺、慈恩寺盛弘淨土法門，激發四眾同修信願，念佛求生西方。高宗（649～683在位）以師念佛口出光明，神異無比，故賜寺額「光明寺」。後世稱光明和尚，奉為蓮宗二祖。著有《觀無量壽佛經疏》（亦稱《觀經四帖疏》）、《往生禮贊》、《觀念法門》、《淨土法事贊》、《般舟贊》等。
　師善於建寺造像，駐錫西京長安實際寺時，曾奉詔督造洛陽龍門石窟奉先寺盧舍那佛像，為唐代佛教藝術之傑作。亦擅書畫，傾其供奉，資用於書寫《阿彌陀經》，達十萬餘卷。近代於新疆吐魯番高昌故城佛教遺址，出土諸多古代手寫的佛教典籍中，存有其所寫的《阿彌陀經》殘卷，卷末書有「願生比丘善導願寫」的字樣。除此之外，曾繪西方淨土變相三百餘幅，乃因少時偶見西方淨土變相，了知藝術的感染力而發願以圖像弘揚淨土宗信仰。
　唐神龍二年（706）為紀念善導大師，於長安興建香積寺及善導塔，及至後代已頃圮，一九八○年始重建修復。日本淨土宗亦尊善導大師為祖師，奉香積寺為祖庭，並於香積寺修復後，贈奉善導大師木雕坐像及法器等文物，今陳列於該寺大殿中。