燃燈佛授記及菩薩說法圖

巴基斯坦

在犍陀羅，類似這種佛傳故事畫浮雕，多安置於佛塔的塔基，配合右繞禮拜，故畫面皆由右向左展開。
　該作品中間偏右處以希臘科林斯式（Corinthian）柱分隔成兩個場面，右側部分缺損，依稀可見左手持水瓶的菩薩坐像。菩薩的右邊有兩位戴頭巾的女性，面向菩薩合掌。有學者解讀該場面是菩薩在兜率天說法，或釋迦牟尼佛至忉利天為母說法，目前尚無定論。
　浮雕左側場面用傳統的一圖多景方式表現，為犍陀羅美術中極為流行的燃燈佛授記圖，《太子瑞應本起經》、《過去現在因果經》、《佛本行集經》、《修行本起經》等諸多經典均有記載。故事敘述昔時有一婆羅門弟子，名曰儒童（或譯善慧），於四出參訪時途經蓮花城，聞燃燈佛（或譯定光佛）將前來城中說法，欲以鮮花供養。但國王已囊括全城鮮花供佛，儒童尋遍全城不得一花。後於井邊遇一年輕婢女，手捧一瓶，內有七莖蓮花。儒童懇切求花。婢女為其至誠所感動，遂許以五莖，餘二莖寄託儒童代為獻佛，並許儒童未得聖道前，世世結為夫妻。儒童得花之後，趕至城門發願獻花，又捨鹿皮衣，解髮布地，使佛踏之。因其善行，燃燈佛為之授記，預言其未來成佛。此時儒童升起至空中，全身光芒，對佛禮拜。儒童即釋迦牟尼之前身，婢女乃釋迦成佛前之妻耶輸陀羅之前身。