大智禪師碑　史惟則

中國

全稱《大唐故大智禪師碑銘并序》，又稱《義福禪師碑》。嚴挺之撰文，史惟則隸書並篆額，史子華刻字。凡三十二行，滿行六十一字，碑額三行九字。義福，為神秀禪門之傑，道風高節，時人仰望，唐開元二十四年（736）示寂，玄宗（712∼756在位）諡號「大智禪師」。此碑乃弟子們為頌揚先師功德，記述其師一生的行誼而立。
　唐隸筆畫圓潤豐腴，與漢隸波勢蠶頭雁尾有別。此碑用筆較多保留了漢隸特點，筆法精熟，結體端莊穩實，波磔起伏極為俊秀雄健，頗具骨力。清代（1644～1911）孫承澤將此碑推為「開元第一」。
　史惟則名浩，字惟則。江蘇蘇州人。唐代（618～907）隸書四大家之一，其隸書雖從漢碑入手，卻帶有楷書筆意，富有法度。
　參考釋文：大唐故大智禪師碑銘并序／夫聖人以仁德育物者則醴泉潛應而湧嘉禾不播／象而弘濟暨　　　　　今上文明大開淨業溥福／其惟我大智禪師乎禪師諱義福上黨銅鞮人也俗／言已見聰哲稍有識便離貪取先慈矜異遺訓出家／至汝南中流山靈泉寺讀法華維摩等經勤力不倦／師事朏法師廣習大乘經論區析理義多所通括以／追踐經行者久之載初歲遂落髮具戒律行貞苦自／願依慈救故遊不滯方既謁大師率呈操業一面盡／豈繫於人我或處雪霜衣食磬匱未嘗見於顏色有／不失一念雖大法未備其超步之迹固以遠矣後大／師謂眾人曰弘通正法必此人也神龍歲自嵩山嶽／有息心貞信之士抗迹隱淪之輩雖負才藉貴鴻名／求利益者莫不懇誓專一披露塵惱禪師由是開演／鑒昏沉之路心無所伏故物無不伏功不自己乃功