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一九五六年浙江省溫州市龍泉區東大寺東西二塔出土。本卷內容為《仁王護國般若波羅蜜經》,經文緣起乃是諸國國王為求護國之道,遂齊至佛陀處聽聞演教說法。佛陀為彼等說示守護佛果、十地之行,及守護國土之因緣;謂講說受持此經,可息災得福。所以,或將此經典視為護國經典者,與《法華經》、《金光明經》並稱護國三部經。
此卷風格遠紹唐人寫經,在森嚴的結字中,使筆尖鋒直入後絞轉出腴潤的線質,這一筆勢,也有利於婉轉曲折出行筆的細緻變化。除此之外,其書寫每一筆皆以全力赴之,讓映帶的虛筆更為實在,遂使整體構字緊結而穩重雄健,誠為寫經佳作。
參考釋文:羅蜜無量大眾共坐一座持金羅華散釋迦/牟尼佛上成萬輪華蓋大眾上復散八萬四/千般若波羅蜜華於虛空中變成白雲臺臺/中光明王佛共無量大眾說般若波羅蜜臺/中大眾持雷吼華散釋迦牟尼佛及諸大眾/復散妙覺華於虛空中變作金剛城城中師/子吼王佛共十方佛大菩薩論第一義諦時/城中菩薩持光明華散釋迦牟尼佛上成一/華臺臺中十方諸佛及諸天人散天華於釋/迦牟尼佛上虛空中成紫雲蓋覆三千大千/世界蓋中天人散恒河沙華如雲而下時諸/國王散華供養已願過去佛現在佛未來佛/常說般若波羅蜜願一切受持者比丘比丘/尼信男信女所求如意常行般若波羅蜜佛/告大王如是如是如王所說般若波羅蜜應/說應受是諸佛母諸菩薩母神通生處時佛/為王現五不思議神變一華入無量華無量/華入一華一佛土入無量佛土無量佛土入/一佛土無量佛土入一毛孔土一毛孔土入/無量毛孔土無量須彌無量大海入芥子中/一佛身入無量眾生身無量眾生身入一佛/身入六道身入地水火風身佛身不可思議/眾生身不可思議世界不可思議佛現神足/時十方諸天人得佛華三昧十恒河沙菩薩/現身成佛三恒河沙八部王成菩薩道十千/女人現身得神通三昧善男子是般若波羅/蜜有三世利益過去已說現在今說未來當/說諦聽諦聽善思念之如法修行/仁王護國般若波羅蜜經受持品第七/爾時月光心念口言見釋迦牟尼佛現無量/神力亦見千華臺上寶滿佛是一切佛化身/主復見千華葉世界上佛其中諸佛各各說/般若波羅蜜白佛言如是無量般若波羅蜜
參考釋文:如師子身中蟲自食師子非外道也多壞我/佛法得大罪過正教衰薄民無正行以漸為/惡其壽日減至于百歲人壞佛教無復孝子/六親不和天神不祐疾疫惡鬼日來侵害災/怪首尾連禍縱橫死入地獄餓鬼畜生若出/為人兵奴果報如響如影如人夜書火滅字/存三界果報亦復如是大王未來世中一切/國王太子王子四部弟子橫與佛弟子書記/制戒如白衣法如兵奴法若我弟子比丘比/丘尼立籍為官所使都非我弟子是兵奴法/立統官攝僧典主僧籍大小僧共相攝縛/如獄囚法兵奴之法當爾之時佛法不久大/王未來世中諸小國王四部弟子自作此罪/破國因緣身自受之非佛法僧大王未來世/中流通此經七佛法器十方諸佛常所行道/諸惡比丘多求名利於國王太子王子前自/說破佛法因緣破國因緣其王不別信聽此/語橫作制法不依佛戒是為破佛破國因緣/當爾之時正法不久爾時十六大國王聞佛/七誡所說未來世事悲啼涕出聲動三千日/月五星二十八宿失光不現時諸國王等各/各至心受持佛語不制四部弟子出家當如/佛教爾時大眾十八梵天王六欲諸天子歎/言當爾之時世間空虛是無佛世爾時無量/大眾中百億菩薩彌勒子月等百億舍利/弗須菩提等五百億十八梵六欲諸天三界/六道阿須輪王聞佛說護佛因緣護國因緣/歡喜無量為佛作禮受持般若波羅蜜/仁王護國般若波羅蜜經卷下
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