金剛經　陳邦光

中國

由卷末題記可知，書寫者為菩薩戒弟子陳邦光，書成於清乾隆三十六年（1771）。陳邦光發願寫《金剛經》一百本，此即其第二十本。《金剛經》全稱《金剛般若波羅蜜經》，內容闡釋一切法無我之理，自古多有抄寫此經者。
　此書風格大抵由顏真卿而來，書寫則以行楷為基調，行筆快處，甚至以草書為之，相對於其他常見的端楷寫經，整體氣氛便顯得稍亂，但其用筆甚為利落有勁，使其揮運落筆間更見精神抖擻，表現了另一種寫經的情調。
　參考釋文：金剛般若波羅蜜經／姚秦三藏法師鳩摩羅什譯／法會因由分第一／如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與大比／丘眾千二百五十人俱爾時世尊食時著衣持鉢入／舍衛大城乞食於其城中次第乞已還至本處飯／食訖收衣鉢洗足已敷座而坐／善現起請分第二／時長老須菩提在大眾中即從座起偏袒右肩右／膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊如來善護／念諸菩薩善付囑諸菩薩世尊善男子善女人／發阿耨多羅三藐三菩提心云何應住云何降伏其／心佛言善哉善哉須菩提如汝所說如來善護念／諸菩薩善付囑請菩薩汝今諦聽當為汝說善／男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心應如是住／如是降伏其心唯然世尊願樂欲聞
　羅三藐三菩提心者於一切法應如是知如是見／如是信解不生法相須菩提所言法相者如來說／即非法相是名法相／應化非真分第三十二／須菩提若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用／布施若有善男子善女人發菩提心者持於此經／乃至四句偈等受持讀誦為人演說其福勝彼云／何為人演說不取於相如如不動何以故／一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀／佛說是經已長老須菩提及諸比丘比丘尼優婆／塞優婆夷一切世間天人阿修羅聞佛所說皆／大歡喜信受奉行／金剛般若波羅蜜經／菩薩戒弟子竹窗寓客錢唐陳邦光發願／寫一百本乾隆三十六年歲在重光單閼陽／月朔日盥手敬書第二十本竟