放情物外　東臯心越

日本

「放情物外」意指明白世間萬象之理，且能超然於物外，不受拘束與羈絆，所謂「寄託情志」。此為清（1644～1911）初僧人心越禪師的篆刻作品。
　心越受明代（1368～1644）篆刻家何震印風影響，風格爽利清新。何震的篆刻承襲文彭，雖拘於師門法脈，但能改變文氣、秀潤的風貌，而參以猛利的風格，所以呈現出強悍、生辣之風，其名聲廣布藝林，彼時影響深遠。
　此印是參照何震的「放情詩酒」白文長方章而作，「放情」二字與何震的印文極為相似，而「物外」的印文風格，則與何震的「柴門深處」印文相去不遠。作者對印面的布局，處理得疏密有致，且篆法靈巧活潑，不是方正單調的結構，有別於常見的漢印字體。
　在運刀方面，雖沒有何震般的猛利，但用刀挺拔含蓄。全印仍呈現出雄強豪放的氣魄。
　心越俗姓蔣，名興儔、兆隱，字心越，號東臯，又號樵雲。浙江浦江人。善書畫，工篆刻。初為壽昌寺無明禪師的法嗣，後住杭州永福寺。清康熙二十年（1681），應日本澄一禪師之邀東渡日本，住長崎興福寺，後駐錫水戶岱宗山天德寺。心越除傳法外，亦教授篆刻，從中國帶去的工具書《古篆匯選》，透過門生廣為傳播，一時洛陽紙貴，使篆刻藝術得以蓬勃發展，是日本篆刻的推手，與獨立禪師並列為「日本篆刻界鼻祖」。