夢窗●（疏-右邊+束）石

臨濟宗僧人 庭園造景

俗名智曤，號木訥叟。法名●（疏-右邊+束）石，號夢窗。生於一二七五年，卒於一三五一年。日本鎌倉（1185～1333）末至南北朝（1336～1392）時代臨濟宗禪僧。伊勢國（今三重）人，四歲時遷居甲斐國（今山梨）。九歲入平鹽山寺，追隨空阿大德出家；十八歲從奈良東大寺慈觀律師受戒，學習天台、真言密教。後改奉禪宗，參謁諸禪匠。鎌倉正安元年（1299）於神奈川建長寺拜謁赴日元代（1271～1368）僧人一山一寧，嘉元三年（1305）嗣法於鎌倉淨智寺高峰顯日。其後行腳各地，一生居無定所。
　因深受後醍醐天皇（1318～1339在位）之景仰，二次受邀駐錫京都南禪寺；前後創建神奈川瑞泉寺、山梨惠林寺、京都臨川寺等。日本南北朝建武三年（1336）後醍醐天皇推行建武新政失敗後，政局轉變，夢窗再得執政者室町幕府將軍足利尊氏、足利直義兄弟之皈依；為追悼元弘（1331）以來戰歿者，向將軍建議於全國建立安國寺、利生塔，並追薦後醍醐天皇冥福而建立京都天龍寺。生前獲賜三個國師尊號，圓寂後追贈四個國師稱號，世稱「七朝國師」。門下弟子春屋妙葩、義堂周信及絕海中津等皆為傑出高僧，形成夢窗門派。
　工書法、庭園造景。善寫草書，其書風近似一山一寧，筆法流暢灑脫，具禪宗簡澹之趣。傳世墨跡有草書應無所住而生其心、別無工夫，均藏京都相國寺；住南禪寺辭退偈，藏京都天龍寺。生性喜愛山水，具隱遁的性格，每駐錫一處，則重整寺觀，構築庭園，巧妙利用自然地形，四季變化，配置泉池、奇岩、石橋、瀑布及亭台等景物，將庭園與建築融為一體，成為後世庭園設計之典範。所設計的庭園有鎌倉瑞泉寺、岐阜永保寺、京都西芳寺及天龍寺等，其中以西芳寺庭園代表鎌倉時代後期的庭園風格。著有《夢中問答集》、《西山夜話》、《谷響集》等行世。京都妙智院、鹿王院及瑞泉寺等均有國師頂相傳存。