
Stone
此造像根據東晉(317~420)佛馱跋陀羅所譯的《大方廣佛華嚴經》及《梵網經》內容所作。《華嚴經》云:「無盡平等妙法界,悉皆充滿如來身」、「佛身充滿諸法界,普現一切眾生前。」盧舍那佛為佛三身之一的報身佛,該佛像身上刻滿法界諸相的圖紋,象徵佛本身即是遍滿全宇宙者,闡明法界諸相無一不現的道理,因而法界人中像即是盧舍那佛法界人中像的簡稱。
佛身軀厚實壯碩,袈裟上披罩一件法衣。胸前刻龍王托舉三角形須彌山,即以須彌山表徵法界中心。頭光右半部破損,仍可見一圈淺浮雕坐佛,為佛界。肩部雕中國宮殿樣式建築,下飾朵朵祥雲,代表天界。腰部至腿部有釋迦出遊四門、佛涅槃與眾弟子啼泣圍繞等佛傳故事圖。胸前兩側手肘處,刻維摩詰與文殊菩薩對辯,表示人界。垂落蓮座處的法衣下襬,則刻劃閻王審判罪人,獄卒執矛行刑、罪人受刑等地獄道情景。
佛結跏趺坐於蓮花台座,下以「亞」字形雙獅須彌座承托,右側獅已損毀。蓮座上各蓮瓣均有佛於菩提樹下禪定像,此即根據《梵網經》:「我今盧舍那,方坐蓮花台,周匝千花上,復現千釋迦……一花百億國,一國一釋迦,各坐菩提樹,一時成佛道,如是千百億。」象徵盧舍那佛坐千葉蓮花台座,其千葉各有百億國,即三千大千世界皆有佛於菩提樹下成道說法。整體造像雕飾繁複精美。
For more details, go to the Encyclopedia of Buddhist Arts: Sculpture St-Z, page 1282.