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此卷應是蘭溪道隆住持日本鎌倉建長寺期間,書以勸誡寺眾當精進參禪辦道,不可懈怠之殷切之語。一九五二年指定為日本國寶。
該卷與作者另一幅墨跡《規則》是為對幅,書法受張即之書風影響,或許書寫較為快速,故不如張即之點畫之周到秀麗;但展現了僧家書法的質樸意誠,不斤斤於雕琢之特質。
蘭溪道隆為南宋(1127~1279)臨濟宗楊岐派僧人、書法家。西蜀涪州(今四川涪陵)人。淳祐六年(1246)赴日,後受禮為建長寺開祖。在日本大力倡導「禪書風格」,形成「破格」的文化新風尚。
參考釋文:見鞭影而後行即非良馬待訓辭而發志實非好僧諸兄弟同住/清淨伽藍已無饑寒之苦當以此事念茲在茲若眼光將謝之時/其害甚重所以古人道饒汝通諸子百家三乘十二分教於汝分/上並不得濟不若體無漏道現在當來誠為廣益且無漏道作/麼生體每日拖一箇屍骸上上下下喜笑怒罵更是阿誰百人中真實/於此回頭返照者鮮纔有不如意事便瞋詬而行如此之者何止一二參/禪辦道只為了此生死大事豈可沐浴放暇之日便恣情懶慢
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