法句經　釋淨明

中國

清光緒二十五年（1899）甘肅省酒泉市敦煌市莫高窟第17窟出土。該卷前半部為《道行品法句經第二十八》，後半部為《泥洹品法句經第二十九》，卷末兩則題記「升平十二年（368）沙彌淨明」、「咸安三年（373）十月二十日沙彌淨明誦習法句起」。前者為前涼年號，後者是東晉年號，兩題記皆同一人所書，為敦煌文獻中早期寫本之一。《法句經》意謂真理的語言，乃收集諸經中佛自說之偈編集而成。
　本卷書寫快速，有漢簡書法沉雄樸茂的氣質和揮灑自如的簡率風格，乃隸書向楷書過渡的中間形態。起筆處尖鋒直入，沒有回鋒；收筆處又重按，保存隸書捺畫的餘韻，但不作挑勢；轉折處多不提筆轉鋒，以求勁疾。通篇氣勢連貫，筆力勁健挺拔。
　參考釋文：道行品法句經第三十八 二十有八章 道行品者旨說大要度脫之道此／為極妙／八直最上道四諦為法跡不婬行之尊施燈必得眼／是道無有異見淨乃度世此能壞魔兵力行滅眾苦／我已開正道為示現大明已聞當自行行乃解邪縛／生死非常苦能觀見為慧若欲離眾苦行道一切除／生死非身空能觀見為慧欲離一切苦但當勤行道／起時當即起莫如愚覆淵與墮無瞻聚計疲不進道／念應念則正念不應則邪慧而不起邪思正道乃成／慎言守意念身不善不行如是三行除佛說是得道／斷樹無伐木根在猶果生除根乃無樹比丘得泥洹／不能斷樹親戚相戀貪意自縛如犢慕乳／能斷意本生死無彊是為近道疾得泥洹／貪婬致老瞋恚致病愚癡致死除三得道／釋前解後脫中度彼一切念滅無復老死／人營妻子不觀病法死命卒至如水湍聚／父子不救餘親何望命盡怙親如盲守燈／慧解是意可修經戒勤行度世一切除苦／遠離諸淵如風卻雲已滅思想是為知見／智為世長惔樂無為知受正教生死得盡／知眾行空是為慧見疲厭世苦從是道除／知眾行苦是為慧見疲厭世苦從是道除／眾行非身是為慧見疲厭世苦從是道除／吾語汝法愛箭為射宜以自勗受如來言／吾為都以滅往來生死盡非一情已解所演為道眼／使流注于海潘水漾疾滿故為智者說可趨服甘露／前未聞法輪轉為哀眾生於是事奉者禮之度三有／三念可念善三亦難不善從念而有行滅之為正斷／三定為轉念棄猗行無量得三三窟除解結可應念