
此卷為虎關師鍊書寫韓愈《進學解》,今僅存殘卷。一九四二年指定為日本重要文化財。
中日兩國之書法淵源向來深厚,自隋(581~618)唐(618~907)以降,中國書法之流風亦常見於日本;宋代(960~1279)大書法家黃庭堅書風,亦對日本禪林產生了重大影響,虎關師鍊此作即為其例焉。其字與字間不似黃氏精心點畫的挪讓承應,只將字字規矩次列,但結字卻能善學黃氏之緊勁,用筆又自信自在,正展現作者在書法上之能事。
虎關師鍊為日本鎌倉時代(1185~1333)後期至日本南北朝時代(1336~1392)臨濟宗高僧,是五山文學泰斗,少時即有「文殊童子」美稱。十歲出家後,博覽佛教典籍及其他典籍,並遊歷參學;元亨二年(1322)完成《元亨釋書》三十卷,為其個人撰寫的重要佛門著作。
參考釋文:進學解/韓昌黎/國子先生晨入大/學招諸生立館下/誨之曰業精于勤/荒于嬉行成于思/毀于隨方今聖賢/相逢治具必張拔/去兇邪登崇俊良/占小善者率以錄/名一藝者無不庸/爬羅剔抉刮垢磨/光蓋有幸而獲選/孰云多而不揚諸/生業患不能精無/盜竊然而聖主不/加誅宰臣不見斥/茲非幸歟動而得/謗名亦隨之投閑/置散乃分之宜若/夫商財賄之有亡/計班資之崇庳/忘己量之所稱指/前人之瑕疵是所/謂詰匠氏之不以/杙為楹而訾醫師/以昌陽引年欲/進其豨苓也
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