維摩經　王相高

中國

該卷卷首已殘缺，卷末款識「麟嘉五年（393）六月九日王相高寫竟……」等字樣。王相高未見史書記載。《維摩經》，又稱《維摩詰所說經》、《維摩詰經》。本經以在家居士維摩為中心人物，透過其與文殊師利菩薩等共論佛法之方式，以宣揚大乘佛教的不二真理。
　此卷用筆多重壓，如隸書之燕尾，但波勢較為方折。結字雖多見長方，但筆勢仍未脫隸書之橫勢，呈現古拙質樸的風貌；偶有誇張的結字，另有意外之趣，是隸書過渡到楷書之間的書法作品，在經卷之外亦存有相當的書法價值。
　參考釋文：之乃可得去魔以畏故強與玉女維摩詰言魔以女與／我今汝當發無上正真道意諸玉女言其已如是從道之／教發大道意者當何以自娛樂答言汝等便發無上正／真道意有樂法之樂可以自娛汝等得之不復樂欲樂也即／問何謂法樂維摩詰言樂於喜不離佛樂於諦聞法樂常／供養眾樂不倚三界樂於三界不嫉樂知欲無當樂觀／種為毒蛇樂隨護道意樂安諸人物樂以禮敬人樂施諸／所有樂奉真人戒樂忍調不忍樂精進力知行德本樂禪／善行樂智慧淵樂廣宣佛樂抑制魔樂化塵勞樂佛／國淨樂以相好合會教化樂嚴道場樂三脫門樂泥洹／道樂入深法不樂非時樂習自然人不樂怒不諦樂習善友樂／遠惡友樂於好喜樂無有量道品之法是為菩薩樂法之樂／而以自娛於是波旬謂諸玉女我欲與汝俱還天上曰以我等與此／居士樂法之樂我等甚樂非復樂欲波旬言可捨居士此諸玉／女已其所有施於彼者是為菩薩維摩詰言我已捨矣／汝便將去使一切人遵承法行所願皆得諸玉女即作禮而問／言我當云何止於魔天維詰言諸姊有天名曰無盡常開／法門當從彼受何謂無盡開法門者譬如一切燈燃百千燈冥／者皆明明終不盡如是諸姊夫一菩薩以道開導百千菩薩／其道意者終不盡耗而復增益於是功德不以導彼彼故而／有盡耗是故名曰無盡常開法門也汝等當從其受魔