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Lotus Sutra (right end section)

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法華經

中國

此卷內容為《妙法蓮華經》。封面墨書經題「法華經壹部」,經文前特地題註「妙法蓮華經七卷一部成」,故知是刻意將七卷形式合成長逾20公尺的寫經長卷。每行以三十二字抄寫,因而又稱《細字法華經》。卷末有李元惠所書款題一行「長壽三年六月一日抄訖寫經人雍州長安縣人李元惠於楊州敬告此經」,其中年、月、日三字為武則天製字。一九五八年指定為日本國寶。
 綜觀整卷,部分風格不一,或是書寫出自多手所致;但其起首之書法,整體寬綽大方,入筆回鋒處略顯拙態,重壓處用筆穩厚中見蘊藉,全卷時以溫厚勝,而非長於流轉妍媚者。
 參考釋文:妙法蓮華經七卷一部成/妙法蓮華經序品第一    卷之一/如是我聞一時佛住王舍城耆闍崛山中與大比丘眾萬二千人俱皆是阿羅漢諸/漏已盡無復煩惱逮得己利盡諸有結心得自在其名曰阿若憍陳如摩訶迦葉優/樓頻螺迦葉伽耶迦葉那提迦葉舍利弗大目揵連摩訶迦旃延阿●(上少+下兔)樓馱劫賓那/憍梵波提離婆多畢陵伽婆蹉薄拘羅摩訶拘絺羅難陀孫陀羅難陀富樓那彌多/羅尼子須菩提阿難羅●(目+侯)羅如是眾所知識大阿羅漢等復有學無學二千人摩訶/波闍波提比丘尼與眷屬六千人俱羅●(目+侯)羅母耶輸陀羅比丘尼亦與眷屬俱菩薩/摩訶薩八萬人皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉皆得陀羅尼樂說辯才轉不退/轉法輪供養無量百千諸佛於諸佛所殖眾德本常為諸佛之所稱歎以慈修身善/入佛慧通達大智到於彼岸名稱普聞無量世界能度無數百千眾生其名曰文殊/師利菩薩觀世音菩薩得大勢菩薩常精進菩薩不休息菩薩寶掌菩薩藥王菩薩/勇施菩薩寶月菩薩月光菩薩滿月菩薩大力菩薩無量力菩薩越三界菩薩跋陀/婆羅菩薩彌勒菩薩寶積菩薩導師菩薩如是等菩薩摩訶薩八萬人俱爾時釋提/桓因與其眷屬二萬天子俱復有名月天子普香天子寶光天子四大天王與其眷/屬萬天子俱自在天子大自在天子與其眷屬三萬天子俱娑婆世界主梵天王尸/棄大梵光明大梵等與其眷屬萬二千天子俱有八龍王難陀龍王跋難陀龍王娑/伽羅龍王和脩吉龍王德叉迦龍王阿那婆達多龍王摩那斯龍王優鉢羅龍王等/各與若干百千眷屬俱有四緊那羅王法緊那羅王妙法緊那羅王大法緊那羅王/持法緊那羅王各與若干百千眷屬俱有四乾闥婆王樂乾闥婆王樂音乾闥婆王/美乾闥婆王美音乾闥婆王各與若干百千眷屬俱有四阿修羅王婆稚阿修羅王/佉羅騫大阿修羅王毗摩質多羅阿修羅王羅●(目+侯)阿修羅王各與若干百千眷屬俱/有四迦樓羅王大威德迦樓羅王大身迦樓羅王大滿迦樓羅王如意迦樓羅王各/與若干百千眷屬俱韋提希子阿闍世王與若干百千眷屬俱各禮佛足退坐一面/爾時世尊四眾圍繞供養恭敬尊重讚歎為諸菩薩說大乘經名無量義教菩薩法/佛所護念佛說此經已結跏趺坐入於無量義處三昧身心不動是時天雨曼陀羅華/摩訶曼陀羅華曼殊沙華摩訶曼殊沙華而散佛上及諸大眾普佛世界六種震動/爾時會中比丘比丘尼優婆塞優婆夷天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩/●(目+侯)羅伽人非人及諸小王轉輪聖王是諸大眾得未曾有歡喜合掌一心觀佛/爾時佛放眉間白毫相光照東方萬八千世界靡不周遍下至阿鼻地獄上至阿迦/尼吒天於此世界盡見彼土六趣眾生又見彼土現在諸佛及聞諸佛所說經法并/見彼諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷諸修行得道者復見諸菩薩摩訶薩種種因緣/種種信解種種相貌行菩薩道復見諸佛般涅槃者復見諸佛般涅槃後以佛舍利/起七寶塔爾時彌勒菩薩作是念今者世尊現神變相以何因緣而有此瑞今佛世/尊入于三昧是不可思議現希有事當以問誰誰能答者復作此念是文殊師利法/王之子已曾親近供養過去無量諸佛必應見此希有之相我今當問爾時比丘比/丘尼優婆塞優婆夷及諸天龍鬼神等咸作此念是佛光明神通之相今當問誰爾/時彌勒菩薩欲自決疑又觀四眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷及諸天龍鬼神等眾/會之心而問文殊師利言以何因緣而有此瑞神通之相放大光明照于東方萬八

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Cite this article:

Hsingyun, et al. "Lotus Sutra." Encyclopedia of Buddhist Arts: Calligraphy , vol. 17, 2016, pp. 140.
Hsingyun, Youheng, Youlu, Stefanie Pokorski, Mankuang, and Gary Edson. 2016. "Lotus Sutra" In Encyclopedia of Buddhist Arts: Calligraphy , 17:140.
Hsingyun, Youheng, Youlu, Pokorski, S., Mankuang, & Edson, G.. (2016). Lotus Sutra. In Encyclopedia of Buddhist Arts: Calligraphy (Vol. 17, pp. 140).
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