
Ink on paper
此作內容為《南海寄歸內法傳》。此經略稱《南海寄歸傳》,計四卷,乃是唐代(618~907)高僧義淨根據其於印度、東南亞所見所聞的著述,其中多有對當時比丘與比丘尼日常生活的記錄。此作為日本所見最早之《南海寄歸內法傳》寫本,約成於奈良時代(710~794)晚期。卷一之卷首、內文,以及卷二末尾處有殘缺。一九五三年指定為日本國寶。
此作結字方正,用筆不疾不徐,寫出略帶行意的點畫,所以顯得潤澤妍厚,除此之外,在轉折處多見直截的方筆,調和了整體溫厚而有點太過小心的氛圍,撐起了字架,而有骨氣洞達之感,是件品質優秀的作品。
參考釋文:□□□□內法傳卷第二 沙門義□□□□□/十衣食所須 十一著□□□/十二尼衣喪制 十三結□□□/十四五眾安居 十□隨□□□/十六匙筋合否 十七知時□□/十八便利之事/十衣食所須/察夫有待累形假衣食而始濟無生妙智託/滅理而方興若其受用乖儀便招步步之罪/澄心失軌遂致念念之迷為此於受用中求/脫者順聖言而受用在澄心處習理者符先/教以澄心即須俯視生涯是迷生之牢獄仰/晞寂岸為悟之虛關方可艤法舟於苦津秉/慧炬於長夜矣然於所著衣服之製飲食/之儀若持犯●(日+兩)然律有成則初學之輩亦識/重輕此則得失局在別人固乃無煩商搉自/有現違律檢而將為指南或可習俗生常謂
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