天台法華宗年分緣起　最澄

日本

全卷由六份文書所組成，皆為日本高僧最澄所書，集成於九世紀上半葉。日本天台法華宗的開創者即為最澄，而此卷的六份文書，就是關於最澄奮鬥創建天台法華宗的相關文書，或記申請朝廷批可的僧眾人數，或講述宗門規矩，是極為珍貴的文獻史料。一九五二年指定為日本國寶。
　最澄是日本佛教重要的人物，在日本書法史上，也與空海大師、嵯峨天皇（809～823在位）並稱為「三筆」。此書結字寬綽，用筆雖輕卻又筆筆實在，也不強調輕巧的繚繞或飛白，呈現出清朗又莊重的視覺效果。推敲其風格來源，有可能是轉譯《集王字聖教序》中的王羲之書風，以輕實筆取代雄強的點畫，發展出王羲之系譜的另一種可能性。
　參考釋文：天台法華宗年分緣起／請續將絕諸宗更加法華宗表一首／沙門最澄言最澄聞一目之羅不能得鳥／一兩之宗何足普汲徒有諸宗名忽絕／傳業人誠願準十二律呂定年分度者之／數法六波羅蜜分授業諸宗之員則兩／曜之明宗別度二人花嚴宗二人天台法／華宗二人律宗二人三論宗三人加小乘成／實宗法相宗三人加小乘俱舍宗然則／陛下法施之德獨秀於古今群生法財／之用永足於塵劫不住區區之至謹奉表以／聞輕犯威嚴伏深戰越謹言／延曆廿五年正月三日沙門最澄上表／賀內裏所問定諸宗年分一十二人表一首／傳燈大法師勝虞等言今月四日中納言從／三位藤原朝臣內麻呂奉　　　敕賜示／國昌寺僧最澄上表云誠願準十二律呂／定年分度者之數法六波羅蜜分授業諸／宗之員則兩曜之明宗別度二人者□惟／無上世尊是大醫王隨願設教拔苦與樂／八萬法藏有權有實始雖似殊終皆一揆
　參考釋文：天台法華宗年分學生式一首／國寶何物寶道心也有道心人名為國寶故／古人言俓寸十枚非是國寶照千一隅此／則國寶古哲又云能言不能行國之師也／能行不能言國之用也能言行能言國之／寶也三品之內為不能言不能行為國之／賊乃有道心佛子西稱菩薩東號若子惡／事向己好事與他忘己利他慈悲之極釋／教之中出家二類一小乘類二大乘類道／心佛子即此類斯今我東州但有小像未／大類大道未弘大人難興誠願　先帝／御願天台年分永為大類為菩薩僧然／則枳王夢猴九位列落覺母五駕後三／增數斯心斯願不忘汲海利今利後歷／劫無窮／年分度者二人相願先帝新加天／台法華宗傳法者／凡法華宗天台年分自弘仁九年永期于／後際以為大乘類不除其籍名賜加佛子／號授圓十善戒為菩薩沙彌其度緣請